Фемінізм – це теорія та пропаганда прав жінок на основі політичної, економічної та соціальної рівності статей.
Що таке ФЕМІНІЗМ — визначення, значення простими словами.
Простими словами Фемінізм – це переконання, що чоловіки та жінки повинні мати рівні права та можливості, а також доктрина захисту соціальних, політичних та інших прав жінок, рівних правам чоловіків.
Якщо коротко говорити про фемінізм, цілі та ідеї фемінізму, то:
- Йдеться про повагу різноманітного жіночого досвіду, ідентичності, знань та сильних сторін.
- Йдеться про прагнення дати всім жінкам можливість повною мірою реалізувати свої права.
- Йдеться про вирівнювання ігрового поля між статями та забезпечення того, щоб різні жінки та дівчатка мали ті ж можливості в житті, які доступні хлопчикам та чоловікам.
Суть фемінізму.
В основі фемінізму лежить рівність чоловіків і жінок, а не їхня однаковість.
Багато людей висувають аргумент, що:
Жінки не такі, як чоловіки, тому рівності бути не може. Іншими словами, оскільки їхні тіла різні (багато хто говорить, що вони «слабші» і менші), і оскільки чоловіки і жінки мають різні фізичні можливості, ці фізичні відмінності означають, що рівність неможлива.
Дуже важливо розуміти, що:
“однаковий” не означає “рівний”. Йдеться про рівні права та рівний доступ до можливостей. Чоловіки та жінки не повинні бути «однаковими» у фізичному плані, щоб мати право на рівність.
Припустимо, що в одному класі є два маленькі хлопчики. Один з них фізично слабший і менший ніж інший. Чи вважаємо ми правильним не давати слабшому і маленькому хлопчику однаковий доступ до школи, до вчителя, до навчання, комп’ютерів, книг і навчальних матеріалів у класі, тільки тому що у нього немає такої ж фізичної сили, як в іншого хлопчика? Звичайно ж ні. То чому ж жінка може не мати тих самих прав, що й чоловік, лише тому, що її фізіологічна природа інша?
Хто такі феміністки?
Феміністки — це жінки, які виступають за гендерну, політичну, економічну та соціальну рівність між жіночою та чоловічою статтю. Це жінки, які вимагають від соціуму рівноправності у всіх сферах життєдіяльності людини.
Бути феміністкою означає просто вірити у рівні права для всіх статей. Справа не в ненависті до чоловіків. Справа не в тому, що жінки кращі за чоловіків. Справа не у відмові від жіночності. Справа в рівності.
Термін «фемінізм» та його історія.
Термін «фемінізм» відноситься до політичних, соціальних та інтелектуальних рухів, що прагнуть до досягнення рівності для людей усіх статей. Завжди були люди, що боролися проти обмежень, які суспільство накладало на людей за ознакою статі. Однак фемінізм як політичний, соціальний та інтелектуальний рух зародився в Європі лише в середині 19 століття. Вважається, що французький філософ Шарль Фур’є вперше використав термін “фемінізм” у 1830-х роках, а термін “феміністський” вперше з’явився в Оксфордському словнику англійської мови у 1852 році. З того часу фемінізм як рух поширився по всьому світу в багатьох різних формах та напрямках.
Хвилі фемінізму.
Історія фемінізму поділена на чотири періоди, які часто називають «хвилями» фемінізму.
Концепція феміністських хвиль прагне проаналізувати траєкторію сучасного фемінізму, розділивши його на кілька тимчасових рамок, починаючи з кінця 19 століття з боротьби за виборче право жінок і закінчуючи безліччю рухів та напрямів, що співіснують у наші дні. Ця концепція була популяризована у статті Марти Лір у New York Times 1968 року, в якій вона відокремила феміністський рух свого часу, другу хвилю від попереднього покоління активістів.
Перша хвиля фемінізму.
Перша феміністська хвиля тривала із середини 19 до початку 20 століття. Цей феміністський рух іноді називають «виборчим правом жінок», тому що найважливішою метою феміністок цього періоду було дати жінкам право голосувати та бути обраними на політичні пости, сподіваючись, що право голосу передуватиме доступу до інших прав. Ці активістки феміністки, яких часто називають суфражистками, також приділяли увагу таким темам, як
- майнові права заміжніх жінок,
- опіка над дітьми,
- громадянство.
Багато з цих ранніх феміністок можуть бути описані як феміністки по материнській лінії. Вони стверджували, що жінки несуть особливі обов’язки як «матері нації» і тому природніше підходять для розв’язання питань, що стосуються догляду за дітьми та освіти.
Перша хвиля добігла кінця приблизно в 1920 році, коли деяким білим жінкам (певного віку та економічного походження) було надано право голосу в США та Великій Британії.
Друга хвиля фемінізму.
Почалася в 1963 році, чому сприяла публікація книги Бетті Фрідман «Жіноча загадка», робота, яка здобула значний успіх у США і вважається однією з ключових публікацій цієї хвилі. Ця хвиля була переважно активна з 1960-х по 1980-ті роки. За ці два десятиліття західні феміністські рухи досягли законодавчих віх у галузі репродуктивних прав, права на рівну оплату праці та рівну освіту. Феміністський рух цієї хвилі боровся за те, щоб жінки відкривали свої власні банківські рахунки без згоди чоловіка, та засуджував насильство в сім’ї та сексуальні домагання. Сексуальне насильство було центральною темою руху. А в США навіть проводилися кампанії щодо викорінення примусової стерилізації кольорових людей та людей з обмеженими можливостями.
Феміністки того часу, такі як канадці Тереза Кастрен та Доріс Андерсон, здебільшого концентрувалися на таких речах, як
- рівна оплата за рівну працю,
- доступ до контролю за народжуваністю та абортами,
- припинення гендерної дискримінації.
Найвідомішим гаслом руху було «Особисте – політичне», що означає, що суспільне та політичне життя всіх людей взаємопов’язане і не може бути розділене.
Другій хвилі вдалося мобілізувати великі групи для протесту та активізму, які підживлювали образ «злої феміністки», породили міф про спалювання бюстгальтерів та зображували феміністок як істеричних жінок, які виходять із себе.
Третя хвиля фемінізму.
Починається у 1990-х роках з появою справи Аніти Хілл у 1991 році. Аніта Хілл, афро-американський професор права, свідчила про сексуальні домагання з боку кандидата у Верховний суд Кларенса Томаса, що стало одним із перших публічних дебатів про харасмент на робочому місці.
Дев’яності роки часто розглядаються як розділова лінія між другою та третьою хвилями фемінізму. Джерела фемінізму третьої хвилі часто пов’язані із субкультурою феміністського панку «Riot Grrrl» у Сполучених Штатах. Субкультура виникла у відповідь на критику другої хвилі фемінізму навколо виключення расових і маргіналізованих людей. Феміністки третьої хвилі свідомо працювали над тим, щоби бути інклюзивними. Основні організації третьої хвилі, такі як Женевський Фонд правової освіти та дій (LEAF), зосередили свою увагу на таких питаннях, як
- сексуальне звільнення,
- відшкодування зневажливих слів,
- насильство щодо жінок.
Понад те, третя хвиля характеризується висхідним усвідомленням інтерсекційності – терміну, придуманого Кімберлі Креншоу у 80-ті роки. Він визнав переплетені форми дискримінації расизму, класизму, ейлізму та інших, а також критикував другу хвилю за те, що вона насамперед репрезентувала вимоги білих, цис-гетеросексуальних жінок із середнього класу.
Філософ Джудіт Батлер також вважається центральною фігурою третьої хвилі, оскільки вона захищає різницю між статтю та гендером, посилюючи підтримку прав трансгендерів.
Хоча є багато тверджень, що існують лише ці перші три хвилі фемінізму, а це означає, що третя хвиля все ще продовжується, інші стверджують, що третя хвиля поступилася місцем четвертій у 2010-х роках.
Четверта хвиля фемінізму.
Четверта феміністська хвиля розпочалася в період з 2008 по 2012 рік і пов’язана зі зростанням Інтернету. Четверта хвиля базується на інтерсекційності та є ще більш інклюзивною. Доступ до Інтернету, особливо до соціальних мереж, дозволив феміністкам простіше, ніж будь-коли, об’єднуватися та організовуватись у політичному плані. Одним із ключових втілень фемінізму четвертої хвилі став рух #MeToo, ініційований Тараною Берк у 2006 році. Рух #MeToo дав можливість жертвам гендерного та сексуального насильства виступити зі своїми історіями та робити публічні звинувачення на адресу могутніх чи впливових людей.
Хоча четверта хвиля підтримує риси третьої, стверджується, що вона йде ще далі з погляду сексуальності та бодіпозитивності, а також посилення розширення прав та можливостей жінок.
П’ята хвиля фемінізму.
П’ята хвиля є найбільш суперечливою, оскільки ведеться багато суперечок про те, чи існує вона взагалі та які її основні особливості. Прихильники її існування стверджують, що ця хвиля виникла приблизно у 2015 році, коли фейкові новини, тролі та онлайн-домагання набрали обертів. Стверджується, що це стало тривожним сигналом для сильнішої мобілізації між феміністськими групами та активізмом, орієнтованим на дії. Попередній рух зображується як більш індивідуалістичний та особистий, у той час, як п’ята хвиля більш сконцентрована на великомасштабних змінах.
Що таке радикальний фемінізм? Фемінізм та ЛГБТ.
Існує кілька видів фемінізму. Один із них – радикальний (на противагу ліберальному). Радикальний фемінізм випереджав свій час, адже саме радикальні феміністки 1970-х були одними з перших, хто серйозно поставився до дискусій з гендерних питань та сексуальності, які зараз вирують у нашому суспільстві. Багато хто з них з нетерпінням чекав на гендерно-мінливий світ поліамурних і пансексуальних відносин, де соціальні ролі більше не визначалися статевими характеристиками людей при народженні. Їхня робота допомогла забезпечити
- структурну рівність для жінок,
- ширші визначення сім’ї,
- велику свободу вираження гендерної та сексуальної ідентичності, що суперечить суті гетеросексуальності.
Ключовим принципом радикального фемінізму завжди була відмова від біологічного есенціалізму – віри у вроджені, біологічні статеві ролі. Кінцева мета феміністської революції, сказала Суламіф Файєрстоун, автор книги «Діалектика статі», повинна полягати в «усуненні не тільки чоловічих привілеїв, а й різниці статей: генітальні відмінності між людьми більше не матимуть значення в культурному плані».
Робота радикальних феміністок ставить під мікроскоп гендер, у тому числі мужність. На той час це було дуже спірним, і досі лишається. Вони були одними з перших, хто вивчив, чому мужність визначається через насильство та як її можна змінити. Радикальні феміністки не тільки не пропагували війну статей, а й висловлювали ще радикальніший посил:
Всі ми, жінки та чоловіки, як би ми їх не визначали, усі люди, і разом вони здатні до зростання та людяності.
У Британії 1970-х феміністки вийшли за межі теоретичних міркувань про те, як могло б виглядати сімейне життя без догматичної моделі, і почали будувати його самі. Вони заснували лесбійські комуни, організували класи самозапліднення та організували мережі геїв, які стали донорами сперми та спів-батьками. Дехто виховував дітей колективно. Тим самим вони створили егалітарні спільноти, вільні від тиску гендерних ролей.
Що таке інтерсекційний фемінізм?
Останнім часом інтерсекційність займає дедалі більше місця у публічних дискусіях про фемінізм, але це не новина.
Інтерсекційний фемінізм може бути складним, але насправді він зводиться до визнання взаємозв’язку між статтю та іншими формами дискримінації, такими як раса, вік, клас, соціально-економічний статус, фізичні чи розумові здібності, стать або сексуальна ідентичність, релігія або етнічна приналежність.
Знак та прапор фемінізму.
Під час кампанії за виборче право жінок використовували багато символів.
Наприклад, асоціація виборчого права жінок Массачусетсу обрала синю птицю як свій символ напередодні референдуму штату 1915 року про доступ жінок до голосування. У День Виборчих Зборів Синьої Пташки (19 липня 1915 р.) по всьому штату було вивішено близько 100 000 олов’яних вивісок з синіми птахами.
Цікаво, що британські організації, які виступають проти виборчого права, використали кішок, щоб довести, що жінки прості та делікатні. Карикатури мали на увазі, що виборче право жінок було так само абсурдним, як виборче право кішок, тому що жінки (і кішки) не могли голосувати. Кішки також використовувалися символічно у деяких американських оголошеннях, спрямованих проти виборчого права. У ряді американських мультфільмів чоловіки сидять удома з кішкою та піклуються про дітей. Кішка символізувала втрату мужності чоловіка. Дехто вважав, що, якщо жінки братимуть участь у політиці, чоловіки залишаться вдома і виховуватимуть дітей.
Сьогодні емодзі «Жіночий знак» ♀ представляє жіночу стать при народженні та жіночу гендерну ідентичність, а також висловлювання, які часто використовуються в Інтернеті або в текстах, щоб відстоювати фемінізм та розширення прав та можливостей жінок.
Цей стандартний символ, що означає жіночу стать, сходить як мінімум до 5 р. до н.е. і використовувався грецькими астрологами та алхіміками для позначення Венери (планети та богині кохання). У 1700-х роках шведський натураліст Карл Лінней придумав використати цей древній символ для позначення жіночої статі в генетиці рослин. Він був прийнятий феміністками у 1970-х роках.
Емодзі «Жіночий знак» ♀ був схвалений Unicode в 1993 році, а у 2010 році набув широкого поширення в Unicode 6.0. На кількох основних платформах смайли показують жіночий знак білим кольором на рожевому фоні. Цей знак також є на прапорі фемінізму.
Підсумки.
Сьогодні існує безліч різних феміністських теорій, поглядів, шкіл думки та організацій, що борються за гендерну рівність для всіх людей. Незалежно від форми, вплив фемінізму на історію величезний, і фемінізм продовжує залишатися яскравою і важливою силою сьогодні.
